пятница, 17 октября 2014 г.

Боль. Страх. Отчаяние



Если вы живой человек, а не религиозный фанатик, вам наверняка приходилось проходить такие жизненные ситуации, которые вызывали в вас Боль, Отчаяние или Страх.
В этот период жизни не так-то просто найти человека, который может действительно поддержать тебя, ободрить и вселить надежду. Потому, знаю по себе, нам более свойственно замыкаться в своей боли, нежели искать поддержку.

Если все, что я написала, сейчас относится к вам, то позвольте мне поделиться своим опытом прохождения подобных ситуаций.

А вдруг, вам это тоже пригодится?

Итак, первым делом я стараюсь смирится с ситуацией.
Стараюсь унять бунт внутри себя: "за что?" "почему?" "для чего?!"
Просто смиряюсь - так надо. Надо, раз допустил Бог, мой любящий, благой Бог.

Второй этап - надо обрести новую надежду.

Про Авраама сказано:  "Он, сверх надеждыповерил с надеждою, через что сделался отцом многих народов" Рим. 4:18
Я вот думала, как это понимать? И однажды пришел ответ. Когда уже не на что было надеяться, Авраам продолжал надеяться.

Только вдумайтесь - надеяться было не на что, а он продолжал надеяться с верою.
Немножко представила себе ситуацию, как много лет Авраам входит в спальню к Сарре, с надеждой зачать долгожданного ребенка. Год, два, десять, пятнадцать лет...  и ничего. Однажды Сарра приходит к мужу с грустным известием. Она утратила даже шанс стать матерью по своему возрасту. Теперь ее организм уже не способен созидать жизнь.
Думаю, весело в тот день не было никому.

Какое сильное отчаяние и желание сдаться! Разойтись по разным спальням и признать поражение, на тот момент это самый логичный порыв.
Однако, Авраам принимает решение - они с Саррой будут продолжать ждать ребенка.
Ну не глупо ли?
Откуда в организме омертвелой для новой жизни женщины найдется живая, здоровая яйцеклетка?!

Мне кажется, что в данном случае Авраама спасло неведение. Не изучал он анатомию женского организма, зато хорошо усвоил главное - Бог может ВСЕ!
И вот снова год за годом они пытаются зачать своего первенца.
Так и хочется сказать странные люди...
Однако Бога всегда приводила в восхищение человеческая вера.
На протяжении всей Библии не было ничего другого, чтобы приводило Бога в восторг. Только проявление долгосрочной устойчивой веры. А потому и сказано, чтобы мы

"подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования" Евр. 6:12

Дело за малым, зажечь свою веру вопреки всем обстоятельствам!

Скажете трудно? - Отвечу: да, если смотреть на обстоятельства. 
Но если забыть о всех своих знаниях и помнить только о могуществе Бога и Его радости видеть в своих детях веру, то становится намного легче!

"потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь." Еккл.1:18

 "Как много у Тебя благ, которые Ты хранишь для боящихся Тебя и которые приготовил уповающим на Тебя пред сынами человеческими!" Пс.30:20

Тяжелые времена пройдут, как проходит все. Важно с каким сердцем ты из них выйдешь.

Я хочу, чтоб мое сердце приводило Бога в восторг!

вторник, 7 октября 2014 г.

Помышляйте о горнем

Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; 
 о горнем помышляйте, а не о земном. Кол. 3:1,2


Отличное указание дано в Слове Божьем для всякого верующего - искать и помышлять о горнем.

Конечно, каждый, хоть мало-мальски подкованный Словом христианин тут же выпалит, что помышлять о горнем, значит размышлять и искать духовного, небесного.

А что же у нас там на небесах сейчас творится, а?

Приоткрывает завесу таинственности небесного 4 глава Откровения Иоанна Богослова ( Откровение, 4 гл.)

А заканчивается глава так:

И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, 
 тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: 

достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено

Как вы думаете, интересно проводить вечность в таком режиме? 
В 5 главе идет продолжение действа:

И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков. 

Знаю, что многих людей настораживает такая вечность, а убежденные атеисты даже посмеиваются, что на небесах скукота и однообразие. Но, увы, я разочарую всех, кто так думает. И знаете почему? Потому что на небесах НЕТ ОДНООБРАЗИЯ ВООБЩЕ!

Господь творит все новое постоянно, каждую минуту, каждую секунду, каждое мгновение.
Ты только успел ахнуть, увидев Его потрясающие новые дела, как тут же приходишь в восторг от нового невиданного творения Божьего. А главное, все это сокрыто в Нем Самом. Не надо никуда ходить, перемещаться или ожидать, пока Бог что-то сделает, ведь на небесах нет таких понятий, как пространство и время. Все чудесные дела Бога в Нем. Вот потому все обитатели небес просто не могут не восхищаться теми гранями Бога, которые им открываются вновь и вновь. 

Будьте уверены, их никто там не держит и не командует "а ну восхищайся и падай ниц, а то..." На небесах нет обстановки принуждения или страха провиниться.
Там такое единение, там такой дух Любви, там все происходит в таком едином порыве радости, что радость и восхищение приумножаются и проистекают от одного к другому, захватывая все.

Если вы все ещё думаете, что на небесах скучная жизнь, заходите в мой блог снова. 
Скоро я постараюсь рассказать читателям о небесных наградах.

суббота, 4 октября 2014 г.

Можно ли женщине носить брюки? Что говорил Иисус об одежде?

"На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие" Второзаконие 22:5

Как я согласна! Не должно этого быть!
Только постойте, а где тут говорится про брюки или юбки?
Вот, к примеру, древнееврейский костюм 

а вот костюм мужчин и женщин Византийской империи  
Ну и еще картиночка времен Иисуса Христа  

Не знаю, как вы, а я нигде ни юбок, ни брюк не наблюдаю.

Очевидно, что вышеупомянутый стих имеет ввиду не просто какую-то деталь одежды, а переодевание с целью перевоплощения. То, что сегодня возводится в ранг свободы, когда мужчины переодеваются в женщин и ведут себя как женщины, осуждается Богом. Аналогично и женщины, стремящиеся внешне во всем уподобится мужчинам и выглядеть, как мужчины. 
Только не впадайте в крайности, к актерам, которые просто играют определенную роль, это отношения не имеет.

И собственно вернемся к вопросу, что же говорил Иисус Христос об одежде? - Как ни странно, но абсолютно ничего.
Поэтому, если в вашей церкви слишком пристально наблюдают не надела ли какая сестра брюки, то посмотрите на Палестину и Иудею времен Иисуса. Там ни один мужчина не носил брюки... А носил мужское платье.
Кстати, брюки, какими мы их знаем, появились всего лишь в ХVIII веке.
А всякие панталоны, шаровары и прочее атрибуты одежды носили как мужчины, так и женщины во всяких народностях с незапамятных времен. Вот так.
Только все должно быть благопристойно, не нарушая традицией вашей культуры и времени - и это главное!
Подробнее разбирает этот вопрос и многие другие  актуальные вопросы замечательный писатель Клайв Льюис в книге "Просто христианство"

Какой верой наполнен ты?


Нет более сильного заблуждения, чем делить людей на верующих и неверующих.
Потому что неверующих людей нет.

Вопрос лишь в том, во что верят люди?

Кто-то верит, что Бог есть, кто-то верит, что Бога нет.
Один верит, что впереди его ждет вечность, другой верит, что земная жизнь - это предел, за которым ничего не существует.

Итак, нашу веру формируют наши убеждения.
Или, другими словами, я верю в то, в чем я убежден.

Иногда неплохо себя проверить, а в чем же собственно, как христианин, убежден лично я? Какие убеждения я в себе сформировал?

Предлагаю поразмыслить над такими вопросами:

- Внутри меня есть твердое убеждение (или нет), что Бог мной доволен;
- Я убежден (или наоборот, не уверен), что с каждым днем в мою жизнь приходит больше радости и победы;
- Я убежден, что двигаюсь к своей цели;
- Я убежден, что попаду на небеса во время, запланированное Богом;
- Я убежден, что мне, как верующему в Иисуса Христа, все содействует ко благу.

Можно придумать еще множество вопросов для того, чтобы проверить личные убеждения.

Библия нам настоятельно рекомендует проверять, в вере ли мы, имея ввиду, правильность наших убеждений.

И если мы замечаем, что наши убеждения где-то расходятся с истиной Божьего Слова, нам необходимо заняться их корректировкой.

Потому что без веры угодить Богу невозможно, но вера должна созидаться на истине. Тогда она действительно будет угодной Богу и приведет нас к победе!

"И сия есть победа, победившая мир, вера наша!" 1 Ин.5:4

суббота, 23 августа 2014 г.

Ждите обещанного от Отца

Последнее время мне часто приходит на память стих Библии, в котором запечатлены одни из последних слов Иисуса Христа перед Его вознесением.

«Ждите обещанного от Отца»

«И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,  ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.» Деян. 1:4,5

Говорил Он это о Святом Духе, Которого пошлет Отец на землю, чтобы не оставить Божьих детей «сиротами»
Почему Святого Духа надо было ждать? Бог живет вне времени и уж явно Ему не требовалось сорок дней, чтобы «долететь до земли».

Почему надо было ждать, ведь обычно родители не оставляют детей одних без присмотра? Если из дома уходит отец, он дожидается прихода мамы или бабушки.

Но тут мы видим другую картину. Иисус счел Своих последователей достаточно взрослыми, для того чтобы оставить их на какое-то время в ожидании Духа.

И вот что интересно. Иисус сказал «ждите» и не сказал, сколько надо ждать.

Обычно детям говорят сроки ожидания, «жди, я вернусь через час»

В нашем случае Иисус сказал определенно только одну вещь – оставайтесь в Иерусалиме.

Размышляя, что это может означать для нас, для верующих ХХI века, прихожу к выводу, что Бог, как и раньше, желает, чтобы мы научились ждать Его обетований, не зная сроков ожидания.

Разумеется, для этого нам надо вооружиться верою, чтобы настолько доверять Богу, чтоб не ставить под сомнения, что все Его обещания исполнятся, даже если ждать приходится долго.

И еще. Важно оставаться «в Иерусалиме». В том месте, Которое Бог избрал для свершения своих дел. Наверное, в наше время это можно сравнить с Церковью. И я не имею в виду просто еженедельное посещение какого-то собрания.
Для меня «быть в Церкви» означает быть ее частью. Я не говорю только о поместной церкви, а о Церкви, как о Теле Христа на земле.

А потому важно быть:
- в единстве с посвященными Богу;
- пребывать в любви;
- в служении людям (Господу)
- распространителями радостного Евангелия о спасении.

И самое главное при этом остаться в вере. Ожидать с верою. 

Чтобы не просто прождать, но и ПОЛУЧИТЬ!

Оглядываясь на примеры Ветхого Завета, с уверенностью могу сказать, что все великие мужья и жены Библии проходили закалку ожиданием обетований.

Авраам, Ной, Иосиф, Давид – это люди, прождавшие исполнения обещанного Отцом десятки, а то и сотни лет!

Не будем унывать, друзья.

Будем помнить, что Бог не дает испытаний сверх сил. И ожидание нам дано не для того, чтобы мы  дождались тогда, когда ожидаемое обетование, как гнилое яблоко, нам уже не нужно, а именно тогда, когда мы становимся полностью способными его принять и использовать по назначению!

Так будем же ожидать обещанного от Отца с верою и в радости сердец!

суббота, 24 мая 2014 г.

Быть в диалоге


Задумайтесь:

Можно сидеть рядом и молчать...
Можно жить рядом и молчать...
Можно знать кого-либо, но при этом не общаться с ним.

Не похоже ли это на наши отношения с Богом?

Близость рождается в общении. А общение - это диалог.

Невозможно иметь близкие отношения с Богом не имея с Ним диалога.
Как часто христиане упускают из вида именно этот факт.

Можно пересматривать фотографии с изображением любимого человека...
Можно перечитывать его письма...
Но от этого близость не возрастет. Это лишь помогает сохранить то, что было приобретено вами раньше через общение.

Общение рождает доверие.
Сильная вера та, которая получена в диалоге, через общение, через откровение от Него.

Думаю, что весь 118 Псалом воспет Давидом как следствие тех диалогов, которые он имел с Богом.
Говоря "откровения" Давид имел ввиду каждое слово, которое слышал сам в себе от Бога.
Потому что все, что мы способны услышать от Бога, является для нас откровением.

Откровения - это то, что Бог хочет донести до нас, то с чем Он приходит к нам в ответ на все наши вопросы и размышления. Откровения - это любой ответ Бога в нашем с ним диалоге.

Только с близким человеком мы можем иметь откровенную беседу. И только после откровенных разговоров человек становится нам по-настоящему близок.

Бог близок к каждому из нас. Он готов на откровенность.
А насколько вы готовы к взаимности?

четверг, 22 мая 2014 г.

Конфликт с Богом


Как вы думаете, часто ли у людей бывают конфликты с Богом?
Лично я думаю, что часто. И у верующих в Него, и у тех, кто якобы не верит.

Когда человек говорит, что если бы Бог существовал, то на земле не было бы столько зла, а раз есть зло, то и Бога нет, то на лицо его первый конфликт с Богом.

В чем? - спросите вы.

В несогласии с устройством этого мира. Человеку так рассуждающему хочется, чтобы мир был совсем другим. Без боли, без болезни, без утрат, без смерти, наконец. Но мир почему-то не такой, как хочется нам, людям. Кто же тогда за это в ответе?
Подсознательно человек обвиняет Творца.

Конфликтуют с Богом и те, кто в Него верит. Одному заповеди кажутся слишком сложными, другому судьба слишком невыносимой, третьему Бог кажется безразличным к Его мольбе.
Существует и множество других ситуаций.

Само наличие конфликта не говорит о том, что человек не верующий или "плохой верующий".
Наличие конфликта лишь подчеркивает то, что человек умеет размышлять, что он не равнодушно проживает свою жизнь, а рассуждает о природе бытия.

Христиане должны проходить свои конфликты с Богом под руководством Самого Бога, как  парадоксально бы это не звучало.

Только Сам Бог может вывести человека из конфликтной ситуации, разрешить его внутреннюю диллему.

Как огорчен (и это не то слово!) был Иов, когда с ним произошло столько несчастий.
И никто из живущих на земле не мог ему помочь. Его вопросы были глубже, чем можно выразить словами, его страдания были сильнее, чем могли себе представить сидящие рядом.
В терзаниях своей души он то спрашивал, то обвинял Бога.

Заметьте, Бог не покарал Иова ещё больше за все претензии, которые тот Ему предъявлял.
Наоборот, Бог шаг за шагом проходил путь Иова вместе с ним, чтобы вывести его из бездны отчаяния и страданий.

Утешьтесь!

У Бога нет конфликтов с нами. А потому, когда мы конфликтуем с Ним и готовы вот-вот впасть в отчаяние и разочарование (или уже в нем находимся) только наше ДОВЕРИЕ БОГУ сможет восстановить нас и дать нам силы к новой, более радостной жизни!


четверг, 13 марта 2014 г.

Молитесь за обижающих вас и гонящих вас


В интересной политической обстановке жил Иисус.

Когда Он родился, правитель Ирод велел истребить всех младенцев, боясь потерять свой престол.
"Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов." Мтф.2:16

Потом было время правления другого царя, тоже по имени Ирод, названного четвертовластником. Этого правителя тоже милосердным и справедливым не назовешь. Он посадил в темницу Иоанна Крестителя, а впоследствии велел отрубить ему голову из-за угодничества развращенному окружению. А ведь Иоанн был близким родственником Иисуса Христа по Матери Марии.

Удивительно, почему так спокойно воспринял это известие Иисус?

Что там говорить, с первосвященниками у Иисуса дружбы тоже не получилось.

В итоге сам Понтий Пилат так же выступил против Иисуса Христа, не оказав Ему поддержку.

Складывается впечатление, что за время пребывания Христа на земле Его меньше всего интересовало, что творится у властей мира сего.

Конечно, это лишь впечатление. Просто ОН ЗНАЛ, ЧТО ЭТОТ МИР НЕЛЬЗЯ ПЕРЕДЕЛАТЬ, используя средства этого же мира. 


"Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле." 1-Ин.5:19



Мир лежит во зле и подлежит уничтожению.
 
"Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. "Ин.18:36

Позже, после вознесения Иисуса, мы мало знаем, как Апостолы повлияли на государственный строй тех времен. Пожалуй, их интересовало больше одно - распространить на земле ДРУГОЕ ЦАРСТВО, Царство, Которому они принадлежали в первую очередь Евр 11:13-16

Интересно, а христиан нынешнего времени что больше заботит?

"Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение." Рим.13:1,2 и 1-Пет.2:13-17

"А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми " Мтф.5:43-45

"Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, 2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, 3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, 4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины " 1-Тим.2:1-4

Будем ещё больше следить за тем, что мы говорим, как говорим, как думаем, чтобы в нас не охладела любовь .

Иначе как мир узнает, что мы - ученики Христа?

"По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою."
 Ин.13:35

пятница, 7 февраля 2014 г.

И увидите различие между праведником и нечестивым

Вы говорите: "тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили в печальной одежде пред лицем Господа Саваофа? 
15 И ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога, но остаются целы ". 
16 Но боящиеся Бога говорят друг другу: "внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его". 
17 И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему. 
18 И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему.  Мал. 3:14-18

я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, 
4 ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их;
 И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. 

13 так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, 
14 и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? 
15 Но если бы я сказал: "буду рассуждать так ", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. 
16 И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих  Пс.72

Как же это знакомо, не правда ли?

Неправедные люди часто упрекают людей, уповающих на Бога, говоря: "Что вам от веры вашей? И болеете, и страдаете, живете не лучше других. Где ваш Бог, почему не помогает, раз Он такой милостивый и любящий???" И претыкаются на этом. Отворачиваются от Бога и от веры.

Если вам приходилось сталкиваться с такими людьми, расскажите им вот что.

Жила-была на свете Статуя. Красивая, высокая, крепкая. Ей было так много лет, что никто даже не мог точно вспомнить, кто и когда её создал. Изящный стан, красивые руки, столетия не изменили её мраморное тело, она почти не старела. Ей не было больно, когда мальчишки кидали в неё бутылками. Ей не было обидно, когда голуби пачкали её совершенное тело. Она не испытывали ни боли, ни холода, ни жажды, потому что была обыкновенная бесчувственная Статуя. Всего лишь статуя.

 Рядом со Статуей стояла лавочка, на которой любил сидеть один старик. Он брал с собой воду и хлеб, крошил крошки голубям, а когда шел дождь или поднимался сильный ветер, он спешил домой опираясь на свою клюку.
Однажды к старику подошел мальчик. "Дедушка, а ты хочешь стать снова молодым?" - спросил любопытный мальчуган. "Нет, не хочу", - улыбнувшись ответил старик. "Почему?! - удивился мальчуган, - ты же станешь опять крепким и сильным!"
- А потом-то снова состарюсь, - ответил старик.
- Да-а, - задумчиво протянул мальчуган. Но тут же оживился. - А хочешь быть, как эта статуя? Она никогда не стареет!
- Нет, - снова ответил старик.
Удивление пацана было на лицо:
- Ну почему? Она же всегда молодая!
- Она мертвая статуя, а я - живой человек!"

Верующий человек может по внешним критериям проигрывать неверующему. Но сущность верующего превосходнее!

Христианство не предлагает из больного несчастного нищего сделать молодого, здорового и богатого человека.
Христианство предлагает "мертвой статуе" дать новую сущность, сделать из нее живого человека!


среда, 8 января 2014 г.

Когда на душе тяжело...



Когда на душе тяжело, а такое со мной случается нередко, я вспоминаю Гефсиманию.
Именно в саду, называемом Гефсиманский, Иисус испытал самые сильные душевные муки. Я не преуменьшаю Его душевных страданий на кресте, но там Его муки уже были частью искупления. И нам никогда не понять, а тем более не прочувствовать, что испытал Иисус при распятии.

А вот страдания накануне ночью мне представляются более доступными для нашего понимания. Ведь каждый христианин проходит этап, который можно назвать "не моя воля, но Твоя да будет!"

Очень часто нам не нравятся обстоятельства, в которые мы попадаем, не нравятся складывающиеся взаимоотношения с близкими, состояние здоровья, или же мы просто недовольны собой. Это может угнетать, тревожить, разочаровывать или даже вводить в депрессию.

И как важно в этом случае смириться, перестать "рыпаться", а просто признать пред собой и пред Богом: "я - бессилен, только Ты знаешь, почему я попал в эту ситуацию и только Ты знаешь, как меня из неё вытащить".

Когда на душе тяжело я вспоминаю Иосифа, любимого сына Иакова. О, сколько причин у него было, чтоб разочароваться в отце, который не смог защитить его от завистливых братьев! (явный пробел воспитания) Сколько причин разозлиться на Бога, который допустил столько незаслуженных страданий  в его жизнь...

Когда на душе тяжело, я думаю о выживших в концлагерях фашистской Германии людей, таких, как Корри Тен Боом. И сумевших простить и служить тем, кто отнял у неё семью, унижал, избивал и истязал её долгие месяцы...

Когда на душе тяжело я думаю о том, что у Бога ничего не бывает напрасным!

Послание Иакова начинается словами о терпении во времена испытаний:

2 С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, 
3 зная, что испытание вашей веры производит терпение; 
4 терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. 
5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.

Да даст нам Бог мудрости, чтобы не унывать во времена, когда на душе тяжело и помнить, что милость Его к нам обновляется каждое утро!

четверг, 2 января 2014 г.

" и прости нам долги наши..."

Слова, пожалуй, одной из самых известных молитв в мире "Отче наш" содержат такую фразу:

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

Много раз произнося эту молитву на "автомате", я не придавала важности этим словам, так как они у меня ассоциировались с прощением тех людей, на которых я могла бы обидеться.
А таковых вроде бы не находила...

Но тут Бог дал понять мне расширенный смысл этого выражения и я поняла, как много у меня ещё "должников".

Должник - это тот человек, который не оправдал или не оправдывает ваши ожидания, который, на ваш взгляд, недодал вам внимания, терпения. любви, нежности, понимания. Который не позвонил, когда Вы этого так ждали, который разочаровал вас своим равнодушием или...Ситуация может быть абсолютно любой.

Он должен был мне позвонить!
Она не может так со мной поступать!
Они не должны были мне этого говорить!
Он мой ребенок, он должен меня почитать!
Он мой муж, он должен обо мне заботиться!

Список можно перечислять до бесконечности...
В конце концов, Бог бы уже был должен ответить на мои молитвы!

Подумайте, сколько раз в день мы говорим или думаем "должен-должна"

Порой и к себе мы слишком строги:
- я не должна была его оставлять;
- я не должен был так поступать...

Все эти люди (или мы сами) и есть наши должники!

И их надо простить или "отпустить".
Проще всего это сделать сказав одну простую фразу самому себе:
МНЕ НИКТО НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН!

Тогда мы получим небесное благословение от Отца, обещанное в этой молитве - Он простит нам наши долги перед Ним!
Он не сочтет, что мы уделяем Ему мало времени,
Он не скажет, что мы мало молимся, Он будет общаться с нами в отношениях любви, а не долга.

Вот простой способ проверить себя на "должников".

Постарайтесь в течение недели не употреблять слово ДОЛЖЕН, ни по отношению к себе, ни по отношению  к кому-либо ещё.
Замените его на "мне хотелось бы".

Результат будет очевиден!

Мир Божий




"И да владычествует в сердцах ваших мир Божий" (Кол 3:15)


"Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,
и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе." (Фил 4:6,7)

"Мир оставляю вам,мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. " Ин.14:27


Итак, сегодня мы поговорим о МИРЕ БОЖЬЕМ.

Какое значение мир, данный Богом, имеет в нашей жизни?
Для чего Бог нам дал его, и как мы можем его применять?

Согласно первому стиху мир в нашем сердце должен господствовать, быть руководящим звеном.

Второй стих говорит, что именно Божий мир, который не понять умом,  нас сохранит во Христе.

Третий стих утверждает, что Иисус оставил нам особенный мир, не в том понимании, к которому мы привыкли.

Обобщая все три отрывка можно сделать вывод, что Божий мир - очень важная составляющая Христианской жизни. Он должен постоянно присутствовать в нашей жизни, как путеводитель. Мы не должны терять его из виду, так как именно мир нам указывает на волю Христа в нашей жизни.

А теперь небольшой тест.

- Как часто вы делаете что-то в своей жизни из-за беспокойства (тревоги, заботы)?
- Насколько часто вы поступаете руководствуясь логикой или чувством долга?
- Ощущаете ли вы каждый день мир, оставленный вам Христом, в своем сердце?

Если на эти вопросы вы честно ответили "нет", то вам стоит особенно поразмышлять о мире Божьем в вашей жизни. 

Когда-то Иисус сказал, что нам надо искать прежде всего Царство Божие, которое есть праведность, мир и радость во Святом Духе.

Так что без Божьего мира не достичь Царства Божьего.

Руководствуйтесь в своей жизни миром. 

Не делайте того, что лишает вас мира, даже, если это вам кажется правильным.

Учитесь пребывать в мире всегда, и он приведет вас в Царство Христа.